Sunday, September 25, 2005

ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΕΝΝΗΣΟΥΜΕ ΠΑΙΔΙΑ

- για αποκούμπι στα γηρατειά,
- για να κληροδοτήσουμε την περιουσία μας,
- για διαιώνιση του ανθρώπινου είδους,
- για να δώσουμε ζωή σε ανθρώπους που δεν ξέρουμε αν θα τη ζήσουν όπως θέλουν?
- για να συμβάλουμε στη λύση του δημογραφικού προβλήματος,
- γιά να μη "χαθεί" το πολύτιμο κληρονομικό μας υλικό αλλά και γιά να μη χάσει η κοινωνία τα υλικά τους και πνευματικά τους επιτεύγματα.
- για να συνεχίσουμε το όνομα της οικογένειας,
- γιατί αυτός είναι ο προορισμός του ανθρώπου,
- γιατί το σώμα των γυναικών έχει φτιαχτεί γιά να γεννά,
- για να έχομε σχέσεις με τους γονείς των άλλων παιδιών,
- για να αποκτήσουμε φτηνό αυτοκίνητο και να μας χορηγηθεί επίδομα. (>3)

Σχετικά είπαν η έγραψαν :

”… δεν έκαμα παιδιά και θαρρώ πως όλα τα παιδιά του κόσμου είναι δικά μου”

” Tα παιδιά μου δεν ήταν αποτέλεσμα συνειδητής επιθυμίας αλλά εκρηκτικών ερώτων”.

” Eίναι λάθος: να κάνεις ένα παιδί για να ανακουφίσεις τη μοναξιά, να δώσεις σκοπό στη ζωή σου φτιάχνοντας ένα αντίγραφο του εαυτού σου.
….Ήταν λάθος που μου φόρτωσαν παιδιά πριν συνειδητοποιήσω τις ευθύνες μου ”.

” Δεν θέλουν παιδιά όσοι δεν κάνουν παιδιά”

” Η γέννηση των παιδιών είναι δρόμος χωρίς επιστροφή”

"Τα παιδιά είναι ωφελιμιστές,
οι νέοι ιδεαλιστές,
οι ενήλικες ρεαλιστές και
οι ηλικιωμένοι αγνωστικιστές"
ΓΚΑΙΤΕ

(μήπως πρέπει να προστεθεί ότι και οι ηλικιωμένοι είναι ωφελιμιστές

"Είναι φρικτά, δεν είναι; Εγωιστικά, θορυβώδη, σκληρά, χυδαία και κτηνώδη".
Philip Larkin (Φίλιπ Λάρκιν)
Αγγλος ποιητής

Τα παιδιά είναι οι "καθρέπτες" των συναισθημάτων των γονιών τους.

"... πρέπει να καλλιεργηθεί στα μυαλά των γονέων η ιδέα ότι τα παιδιά τους, ακόμα και ο αριθμός τους στην οικογένεια δεν είναι ολότελα δική τους δουλειά και ιδιωτική τους υπόθεση, αλλά υπόθεση όλης της κοινωνίας, που έχει το δικαίωμα να ελέγχει τη γεννητικότητα".

"Δεν κάνεις παιδιά...
αν δεν έχεις λεφτά"
Ο ΔΡΌΜΟΣ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
Ηθοποιοί :Λεονάρντο Ντι Κάπριο, Κέιτ Γουίνσλετ, Κάθι Μπέιτς
Σκηνοθεσία: Σαμ Μέντες

"Κάνε παιδιά να δεις καλό"
Σκηνοθεσία, σενάριο: Χρήστος Κυπαρισσόπουλος

"... το να κάνεις παιδί ίσως να είναι η απόλυτα ριψοκίνδυνη πράξη"
ΤΑ ΝΕΑ Σ/Κ 15/15 - 11-2009 ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ ΣΕΛ 26

Labels:

Sunday, September 18, 2005

" Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ" ΝΙΚΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ

Free Image Hosting at www.ImageShack.us
Μια όμορφη φεγγαρόλουστη νύχτα Παρασκευής κάτω από τους ζωντανούς ήχους που έβγαιναν από ένα σαντούρι (Στέλλα Βαλάση) και ένα βιολί (Επίκουρος Τριανταφυλλίδης) και σε ένα επιβλητικό και ιδιαίτερης αισθητικής Βυζαντινό Θέατρο «ξετυλίχτηκε» η θεατρική παράσταση «Ο χριστός ξανασταυρώνεται» του μεγάλου Έλληνα στοχαστή Νίκου Καζαντζάκη, με πρωταγωνιστή το Στράτο Τζώρτζογλου (Μανωλιός).
Το μυθιστόρημα αναφέρεται στον ξεριζωμό του Ελληνισμού που άρχισε το 1900 και κορυφώθηκε το 1922 και στην υποδοχή και αντιμετώπιση που είχαν από την πατρίδα.
Ένα κείμενο επίκαιρο όσο ποτέ με αναφορά στην ξένη εξάρτηση των κυρίαρχων οικ. στρωμάτων (καλοζωισμένοι προύχοντες πλούτιζαν συνεργαζόμενοι με τον κατακτητή),
στις σχέσεις κληρικών και Εκκλησίας με την κοινωνία όπου δύο ιερείς ο παπά Γρηγόρης και παπά Φώτης αντιμάχονται για τα συμφέροντα των ξεριζωμένων προσφύγων και σε
όσους υπηρέτησαν αρχές και ιδέες (Ο Μανωλιός θανατώνεται – ξανασταυρώνεται- υπερασπιζόμενος τα συμφέροντα των προσφύγων.

Χαρακτηριστικές εκφράσεις:
»το κακό φεύγει όπως έρχεται…» αναφέρεται στη δερματοπάθεια του Μανωλιού που τον ταυτίζει με το συγγραφέα που είχε δερματικό πρόβλημα και αποθεραπεύτηκε στη Βιέννη το 1922.

»κάθε κορμί που πεθαίνει της πείνας
κρεμιέται στο λαιμό του καθενός μας»

Το τραγούδι της έναρξης:

»Στης προσφυγιάς τη φτώχια
στης συμφοράς τα βρόχια
πίνω τον πόνο στη ρακί
και συ σκυμμένος παρακεί
φουμάρης την ελπίδα.

Στης προσφυγιάς τη φτώχια
στης συμφοράς τα βρόχια
φουμάρεις την ελπίδα
τον κόσμο αλλιώς τον είδα.

Στης προσφυγιάς τη μαύρη γης
Ήλιε μου έλα μην αργείς
Ήλιε μου άλλο μην αργείς.

Από το βιβλίο

"...αν ο Χριστός σήμερα κατέβαινε στη γής, σε τέτοια γής, τι θαρρείς πως θα κρατούσε στους ώμους; Σταυρό; Οχι,ένα τενεκέ πετρέλαιο".
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ
ΝΙΚΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ
ΕΝΑΤΗ ΕΚΔΟΣΗ 1965 σελ. 413


Το «Ο χριστός ξανασταυρώνεται» εξεδόθη για πρώτη φορά το 1951 στη Σουηδία και το 1954 στην Ελλάδα από τις εκδόσεις «Δίφρος» (ο γράφων κατέχει αντίτυπο του 1965 – ένατη έκδοση). Έγινε ταινία από τον Jules Dassin ( Εκείνος που πρέπει να πεθάνει), παίχτηκε ως σίριαλ στην τηλεόραση (Καλλέργης) και στο θέατρο 1956 (Κατράκης).

Ήταν μια παράσταση που τουλάχιστον δεν αδίκησε την επαρχία, δεν άφησε της γεύση της «αρπαχτής» και ένας μεγάλος αριθμός ηθοποιών έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους.


H Iερά Σύνοδος για τα βιβλία «Καπετάν Μιχάλης» και ο «Τελευταίος Πειρασμός» στις 3/7/1954:
”Eπειδή δε αμφότερα τα βιβλία ταύτα αποτελούσι μυκτηρισμόν προς την δογματικήν και ηθικήν διδασκαλίαν της ορθοδόξου εκκλησίας …δια ταύτα η Ιερά Σύνοδος:
προς μεν τα ευσεβή της εκκλησίας τέκνα απευθύνει την πατρικήν παραίνεσιν ίνα φεύγωσι τα βιβλία ταύτα ως ου μη μόνον συντελούντα εις οικοδομήν, αλλά διά της σαγήνης και της τέχνης ανυπόπτως δηλητηριάζοντα τας ψυχάς”,
προς δε τον Νίκο Καζαντζάκη ”καλεί τούτον εις ανασκευήν και αναίρεσιν των εν τοις ως είρηται βιβλίοις αυτού βλασφημών”

Labels:

Friday, September 16, 2005

Η ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΨΑΡΙΩΝ

ΕΛΕΓΧΟΙ ΦΡΕΣΚΑΔΑΣ: ΓΙΑΤΙ ΑΛΛΟΙΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΣΥΝΤΙΘΕΝΤΑΙ ΓΡΗΓΟΡΑ

- ΚΟΙΛΙΑ: δεν πρέπει να είναι σπασμένη, διογκωμένη, και πεπλατυσμένη.
- ΜΑΤΙΑ: όχι θολά μάτια
- ΟΣΜΗ: όχι δυσοσμία
- ΣΩΜΑ: όχι εύκαμπτα
- ΔΕΡΜΑ : πάντοτε υγρό καi με γυαλιστερά χρώματα.

ΘΕΤΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ

- Βελτιώνουν τη λειτουργία των αιμοφόρων αγγείων
- Περιέχουν ω-3 πολυακόρεστα λιπαρά οξέα με πολλές ευεργετικές επιδράσεις στον οργανισμό (μειώνουν τα καρδιαγγειακά προβλήματα γιατί είναι αντιθρομβωτικά, παρεμποδίζουν την αύξηση της αθηρωματικής πλάκας, είναι αντιφλεγμονώδη κλπ)
- Είναι καλή πηγή ιωδίου.

ΑΡΝΗΤΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ

- Είναι μια από τις κύριες πηγές έκθεση του ανθρώπου στο Υδράργυρο
(ψάρια πλούσια σε υδράργυρο είναι ο ξιφίας, τα σκουμπριά, τόνος κα) και γενικά στα βαρέα μέταλλα.
- Τα αντιβιοτικά και συγκεκριμένα οι τετρακυκλίνες που προστίθενται στον πάγο για να επιβραδύνουν την αύξηση των βακτηριών που υπάρχουν στα νωπά ψάρια και με σκοπό να διατηρηθεί η φρεσκάδα τους. Επίσης διαλύονται σε θαλασσινό νερό που μετατρέπεται σε πάγο πάνω στον οποίο τοποθετούνται τα ψάρια είτε σε νερό όπου εμβαπτίζονται τα ψάρια και στη συνέχεια τοποθετούνται στον πάγο. Αντιβιοτικά προστίθενται και στους ιχθυοκλωβούς
- Τροφογενεις λοιμώξεις που οφείλονται σε μικροοργανισμούς (μύκητες, βακτήρια - αλλοιωμένα ψάρια κα)
- η περιεκτικότητα σε διοξίνες

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
- Δεν επιλέγουμε ψάρια αν ξέρουμε ότι προέρχονται από ρυπασμένες περιοχές (Περσικό Κόλπο, λιμάνια κλπ)
- Παρασκευάζονται μόνο βραστά η ψητά.
- Στα καταψυγμένα ελέγχεται η ημερομηνία κατάψυξης. Πρέπει να είναι πρόσφατη.
- Χωρίς αμφιβολία το "ισοζύγιο" απο την κατανάλωση ψαριών είναι θετικό και επωφελές γιά ον οργανισμό.

ΒΛ. ΕΠΙΣΗΣ "Η ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΚΡΕΑΤΟΣ"

Labels:

Sunday, September 11, 2005

ΚΟΥΒΑ ΣΥΝ ΚΑΙ ΠΛΗΝ

ΣΥΝ (+)
- Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
- Ο ΤΣΕ
- Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ
- ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΦΡΟΝΤΙΣΜΕΝΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ
- ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΛΑΟΣ (ΠΑΝΤΟΥ ΣΥΝΑΝΤΑΕΙ Ο ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΑ ΝΑ ΠΑΙΖΟΥΝ ΜΟΥΣΙΚΗ)
- ΠΟΛΥ ΚΑΛΟ ΟΔΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ
- Η ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΞΕΝΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΓΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ
- Η 24-ΩΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓIA ΤΟΝ ΤΥΦΏΝΑ IVAN

ΠΛΗΝ (-)
- ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΞΙΟΠΡΕΠΟΥΣ ΣΤΕΓΗΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΤΙΣ ΑΓΡΟΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ
- ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΜΕ ΚΟΥΠΟΝΙ
- ΔΕΝ ΣΥΝΤΗΡΗΣΑΝ ΤΗΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ
- ΑΝΑΡΧΗ ΔΟΜΗΣΗ (ΔΙΠΛΑ ΣΕ ΚΤΙΡΙΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΑΞΙΑΣ
- 18 ΟΣ ΑΙΩΝΑΣ – ΚΑΤΑΣΚΕΥΣΑΝ ΠΟΛΥΟΡΟΦΑ ΑΧΡΕΙΑΣΤΑ ΚΤΙΡΙΑ
- ΔΙΑΠΙΣΤΩΘΗΚΕ ΜΕΓΑΛΗ ΟΥΡΑ ΓΙΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ
- Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ «ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΥ» ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΕ ΤΗ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟ ΤΟΥ ΒΑΡΑΔΕΡΟ ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΥΠΝΟΥ ΣΕ ΚΛΟΥΒΙΑ (ΣΤΑΥΛΙΚΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ) ΚΑΙ ΤΡΟΦΗ ΜΕ ΜΠΟΥΦΕ (ΣΙΤΗΡΕΣΙΟ)
- Η ΔΙΑΔΟΧΗ ΤΟ 78 ΧΡΟΝΟΥ ΗΓΕΤΗ ΤΗΣ ΚΟΥΒΑΣ
- ΑΝΑΣΦΑΛΗΣ ΧΩΡΑ
- ΚΥΡΙΑΡΧΕΙ ΤΟ ΔΟΛΛΑΡΙΟ ΚΑΙ ΟΛΑ ΕΚΕΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΔΟΛΛΑΡΙΟ
- ΑΚΟΥΣΘΗΚΕ ΟΤΙ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΠΟΛΥ ΚΑΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΥΓΕΙΑΣ – ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΞΙΩΜΑΤΟΥΧΟΥΣ ΚΛΠ)
- Η ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΠΟΡΝΕΙΑ

Ένας χρόνος μετά την επίσκεψη στην Κούβα, με αξέχαστες εντυπώσεις από μία χώρα που ενσωμάτωσε 3 πολιτισμούς, με πλούσια πολιτιστική κληρονομιά (μουσική, αρχιτεκτονική, γλυπτική, χορός κα)
Λαός μουσικός με μια πολύ ενδιαφέρουσα «απόχρωση» της τζαζ
Η χώρα των BUENA VISTA SOCIAL CLUB και MUSICA CUBANA
(τελευταία συγκίνηση “SE QUEMA EL SOLAR” από το SOUNDTRACK)
Μια χώρα που είχε τον Τσε, όπως η Ελλάδα το «Πολυτεχνείο» και την Εθνική Αντίσταση, η Γαλλία τον «Μάη του 68» κλπ και που όλα αυτά θεμελιώνουν τη ρομαντική παράμετρο του σύγχρονου στοχασμού.

Labels:

Saturday, September 10, 2005

Guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

Είμαι ένας τίμιος άνθρωπος από
εκεί που καλλιεργούν φοίνικες
και πριν πεθάνω θέλω να
τραγουδήσω στίχους από
την ψυχή μου.

Καλλιεργώ λευκά τριαντάφυλλα
τον Ιούλιο όπως το Γενάρη για
ένα τίμιο φίλο μου που
μου δίνει τα ανοικτά του χέρια.

Ο στίχος μου είναι του ελαφρού πράσινου
και του καμένου πορφυρού.
Ο στίχος μου είναι ένα
πληγωμένο ελάφι που
αναζητεί καταφύγιο στο βουνό.

Είμαι ένας άνθρωπος ειλικρινής
από τη χώρα της φοινικιάς και
προτού πεθάνω ποθώ να
τραγουδήσω τούτους τους
στίχους βγαλμένους από την
ψυχή.

Με τους φτωχούς της γης θέλω
να μοιραστώ την ίδια μοίρα.

Και το ρυάκι του βουνού
με ευχαριστεί περισσότερο
από τη θάλασσα.

Guantanamera guajira
guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

yo soy un
hompre sincero
de donde crese la palma

yo soy un
hompre sincero
de donde crese la palma

Y antes de morir
yu quiero cantar
mis versos del alma

Mi verso es de un
verde claro y de
un carmvn
encendido

Mi verso es de un
verde claro y de
un carmvn
encendido

Mi verso es un
ciervo herido
que busca en el
monte amparo

yo soy un hombre sincero
de donde crese la palma
y antes de morirme
quiero echar mis versos
del alma

Con los pobres de la sierra
quiero yo mi suerte echar
yel arroyo de la sierra
me complase mais
que el mar


Guantanamera guajira
guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

Guantanamera guajira
guantanamera

I am a honest man
from where the
palm tree grows.

I am a honest man
from where the
palm tree grows.

And before dying
I want to sing the
verses from a my soul.

My verse is (of) a
light green and (of)
a burning scarlet
My verse is a light and
(of) a burning scarlet.

My verse is a
wounded stag
who seeks refuge
on the mountain.

ΧΟΣΕ ΜΑΡΤΙ - JOSE MARTI

guantanamera guajira:
γυναίκα αγρότισσα
κάτοικος του Guantanamo

Labels:

Monday, September 05, 2005

ΣΑΠΦΩ: Η ΔΕΚΑΤΗ ΜΟΥΣΑ SAPPHO: THE TENTH MUSE


Η έκπληξη των διακοπών ήταν η Ερεσός, τόπος γέννησης της φλογερής ποιήτριας Σαπφούς, όπου πάνω από 100 γυναίκες ζευγάρωναν κάτω από τον καυτό ήλιο και εκστασιάζονταν από τα ηλιοβασιλέματα και τα φεγγάρια του Αυγούστου.
Το γεγονός αυτό στάθηκε αφορμή να αναζητήσουμε περισσότερα για την Σαπφώ. Ήταν αριστοκρατικής καταγωγής, ποιήτρια του έρωτα, υμνεί την ομορφιά χωρίς προκαταλήψεις, γράφει τα αισθήματα της και την προσωπική της ζωή χωρίς να προκαλεί. Είναι πιθανό να έγραφε ότι είχε περάσει και ότι είχε δοκιμάσει. Την αίσθηση της για την ομορφιά της φύσης την μεταφέρει στην ποίηση της
Δεν ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για τους άνδρες, στα παιδικά της χρόνια τουλάχιστον, παρά το ότι παντρεύτηκε πλούσιο έμπορο και απέκτησε μια κόρη την Κλείδα και ερωτεύτηκε παράφορα νεαρό ναυτικό. Η 10 – ετής απουσία των ανδρών στον πόλεμο με την Αθήνα την είχε εξοικειώσει περισσότερο στη στενή παρέα νεαρών κοριτσιών που ήταν «παρθένες» και ασκούσαν επιρροή στο κορμί της και στις σκέψεις της.
Είχε συγκεντρώσει γύρω της πολλά κορίτσια (εταίρες) από πολλές ελληνικές πόλεις τα οποία δίδασκε αφιλοκερδώς μουσική, χορό και ποίηση. Ήταν προετοιμασμένες για όλες τις εκπλήξεις που θα μπορούσε να τους επιφυλάξει ο έρωτας.
Δημοσίευσε υπό μορφή ποιήματος τον έρωτά της με την Ατθίδα (Λέσβος):
»Σ΄ αγαπούσα καιρό τώρα Ατθίδα όταν η εφηβεία ήταν ακόμη ολανθισμένη και εσύ μου φαινόσουν ένα αδέξιο μικρό χαμίνι»

»Ήρθε και όλα πάνε καλά, μαράζωσα στερημένη από σένα και τώρα άναψες την καρδιά μου και την έκαψες από αγάπη …»

»Η Ατθίς είχε γευτεί ότι θα μπορούσαν να επιθυμήσουν οι πιο εκλεπτυσμένοι από τους Ίωνες».

» Άσε με να σου θυμίσω αυτό που έχεις ξεχάσει, πόσο όμορφη και γλυκιά ζωή κάναμε κάποτε μαζί»

»Δεν θα ξαναδώ πια ποτέ την Ατθίδα. Αλήθεια θα ήθελα να είναι νεκρή».

Για την Ανακτορία (Σάρδεις) που ήταν ερωτευμένη με την Ατθίδα έγραφε:
»Ατθίς η αγαπημένη μας Ανακτορία κατοικεί στις μακρινές Σάρδεις αλλά λέει ότι η σκέψη της βρίσκεται συχνά εδώ όπως την εποχή που ζούσαμε κάποτε μαζί και σε θεωρούσε μια ένδοξη θεά και αντλούσε ευχαρίστηση από τους ύμνους σου …»

Έχει γραφεί ότι « η δημοσίευση της αλληλογραφίας με την Ανακτορία είχε σκοπό να αποκαλύψει τον έρωτα της Ανακτορίας με την Ατθίδα όπου η Σαπφώ έπαιζε απλώς το ρόλο του τρίτου συμπαίκτη».

Ερωτεύθηκε παράφορα το νεαρό Φάωντα (ναυτικός, ιδιοκτήτης ιστιοφόρου που έκανε μεταφορές) ο οποίος την εγκατέλειψε και έφυγε στη Σικελία. Μη μπορώντας να αντέξει τον χωρισμό αποφάσισε να φύγει στη Σικελία για αναζήτηση του Φάοντα. Φθάνοντας το πλοίο στη Λευκάδα για ανεφοδιασμό κατάλαβε τη ματαιοδοξία του ταξιδιού, διερωτήθηκε για τις ελπίδες που είχε να αναβιώσει τον έρωτά της και σκεφτόμενη ότι ο Φαων να μην ήθελε να την ξαναδεί, πήδηξε στον γκρεμό όπου βρήκε το θάνατο.
Υπήρξε η μεγαλύτερη λυρική ποιήτρια όλων των εποχών, Έγραψε 9 ποιητικά βιβλία, περίπου 12000 στίχοι και έχουν απομείνει μόνο 600 στίχοι η αποσπάσματα στίχων. Τα έργα της κάηκαν από την Εκκλησία

Labels:

Saturday, September 03, 2005

ΛΕΣΒΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2005

Free Image Hosting at www.ImageShack.us
Τόπος λυρικός που ενέπνευσε τον Αρίωνα (Μήθυμνα), τη Σαπφώ (Ερεσός), τον Αλκαίο (Μυτιλήνη), το Στρατή Μυριβήλη (Συκαμνιά) τον Ελύτη κα. Παρουσιάζει έναν αξιόλογο λαϊκό πολιτισμό (λαικούς ζωγράφους, ασχολίες, γεύσεις, παραδόσεις, θρύλους.

Νησί όπου εναλλάσσονται εικόνες δάσους, ακτών, ηφαιστειογενούς τοπίου και γεωργικής γης.

Εγκαταλειμμένα ελαιοτριβεία, σαπωνοποιία κα με εντυπωσιακά φουγάρα και κατασκευές, αποτελούν σημάδια και λείψανα θρυλικών αλλοτινών εποχών και προκαλούν συγκίνηση και θλίψη στον επισκέπτη.
Ερεσός, Πολυχνίτος, Συκαμνιά οικισμοί με κατασκευές ιδιαίτερης αρχιτεκτονικής που πολλές καταρρέουν από την αδιαφορία και την εγκατάλειψη. Οι πολεοδομικές παραβάσεις, η κακογουστιά του αλουμινίου και τα επιχρίσματα που σκεπάζουν τις σκαλισμένες πέτρες είναι ορισμένα χαρακτηριστικά. Εξαίρεση ο Μόλυβος – Μήθυμνα που διατηρεί την αρχιτεκτονική του και θα μπορούσε να αποτελέσει πρότυπο και γιά τις άλλες περιοχές.

Α. Ραφαήλ, Παναγία Αγιάσου, Ταξιάρχης Μανταμάδος: όπου οι εκκλησίες έχουν μετατραπεί σε πόλους έλξης θρησκευτικού τουρισμού όπου ιερείς συγκεντρώνουν συγχωροχάρτια και χρήματα και μικροπωλητές (ανάμεσα σε αυτούς και άνθρωποι των εκκλησιών) διαθέτουν τα εμπορεύματά τους.
Οι ναοί από χώροι προσευχής και διαλογισμού έχουν μετατραπεί σε οίκους εμπορίου και «μαζικής προσευχής». Είναι αδύνατο ο επισκέπτης να ενημερωθεί (γιατί δεν προσφέρεται κανένας να το κάνει) για την εικονογραφία και τα άλλα ενδιαφέροντα των ναών. Η πίκρα και η απογοήτευση διαδέχονται την ελπίδα πολλών που έρχονται από μακριά.

Όσον αφορά τα καταλύματα και εδώ ο επισκέπτης πληρώνει ακριβά την ανεμπόδιστη θέα στη θάλασσα η στο δάσος, τα γεύματα που είναι υπό μορφή μπουφέ (όπως τα σιτηρέσια των ζώων) και προσφέρονται χυμοί αλλά δεν προσφέρεται νερό. Τα δωμάτια «κλείνονται» για μια η για λίγες ημέρες μήπως βρεθεί κάποιος και τα κρατήσει περισσότερο. Και εδώ ισχύει ότι όλα τα τσαντίρια είναι εξίσου ψυχρά και παγερά όπως και οι ιδιοκτήτες τους.

Εντυπωσιακό το Απολιθωμένο Δάσος όπου το στοιχείο πυρίτιο Si αντικατέστησε το στοιχείο άνθρακα C στην οργανική ύλη όπου μεγάλος αριθμός κορμών δένδρων μετατράπηκε σε ένα απολιθωμένο δασικό οικοσύστημα, παγκόσμιας μοναδικότητας. Έχει κηρυχθεί διατηρητέο Μνημείο της Φύσης. Το Μουσείο στο γραφικό Σίγρη παρουσιάζονται μοναδικά ευρήματα, ανάγλυφες παραστάσεις της γεωιστορίας του Αιγαίου (Πλάκα Ανατολίας, ηφαίστεια, εξέλιξη των φυτών στη γη, αποτυπώματα φύλλων και απολιθωμένους καρπούς και φύλλα κα).
Μουσεία Θεόφιλου και TERIADE με ενδιαφέρον αλλά δεν υπήρχε ξενάγηση.

Labels: