«…
φτώχεια σημαίνει τη σοβαρή αποστέρηση του ευ ζην. Φτωχός σημαίνει να πεινάς, να μην έχεις στέγη, να μην έχεις ρούχα, να είσαι άρρωστος και να μη βρίσκεις φροντίδα, να είσαι αναλφάβητος. Να είσαι ιδιαίτερα ευπαθής απέναντι στις αντίξοες συνθήκες που δεν υπόκεινται στον έλεγχό σου. Να σε μεταχειρίζονται άσχημα οι θεσμοί της κοινωνίας και του κράτους και η φωνή σου, η δυνατότητα εκπροσώπησή σου, να είναι αποκλεισμένη από αυτούς τους θεσμούς. Φτώχεια σημαίνει να είσαι ανίσχυρος να μην αντιπροσωπεύεσαι, να μην είσαι ελεύθερος». (1)
«
Φτώχεια είναι η κατοχή ενός επίπεδου πόρων που είναι μικρότερο από ένα συγκεκριμένο ποσοστό του επιπέδου των πόρων που κατέχει ένα τυπικό άτομο η οικογένεια».(2)
«… ακραία φτώχεια ορίζεται η κατάσταση κατά την οποία το εισόδημα είναι λιγότερο από ένα δολάριο την ημέρα».
«Η φτώχεια αποτελεί αναπόσπαστο συστατικό της πλειονότητας των ανθρώπινων κοινωνιών» (1)
Φτωχός είναι όποιος δεν απολαμβάνει τα επιτεύγματα του πολιτισμού της τεχνολογίας και της επιστήμης.
«Τη φτώχεια δεν τη βλέπεις την αισθάνεσαι»
«Η ύπαρξη φτωχών συνιστά την πιο κραυγαλέα ένδειξη για την αποτυχία του πολιτισμού τον οποίο βιώνουμε. Η φτώχεια δεν αποτελεί παρά μια έκφραση των αρχών και αξιών που διέπουν μια κοινωνία»
«Η φτώχεια αρχίζει να αποτελεί τον πυρήνα της συζήτησης σε παγκόσμιο επίπεδο μόνο μετά την ανάπτυξη του κινήματος της παγκοσμιοποίησης …»(1)
«
Ο κοινωνικός αποκλεισμός αναφέρεται στην αδυναμία κάποιου, η συγκεκριμένης ομάδας ατόμων, να εξασκήσει τα πολιτικά του και ατομικά του δικαιώματα»
«… είναι η αδυναμία κάποιου ατόμου να συμμετέχει σε πτυχές κοινωνικής ζωής που θεωρούνται σημαντικές όπως είναι οι οικονομικές, οι πολιτιστικές και οι πολιτικές. Όταν η αδυναμία συμμετοχής αφορά και τα τρία επίπεδα τότε μιλάμε για ακραίο αποκλεισμό». (1)
Πέραν των άλλων
παγκόσμιων ανισοτήτων (στην ασφάλεια, στην προστασία των φυσικών πόρων, στα εργασιακά, κοινωνικά και ανθρώπινα διακαιώματα), η σοβαρότερη ανισότητα που συνδέεται και με τα παραπάνω είναι η ανισότητα πλούσιων και φτωχών (Βοράς - Νότος, Μητρόπολη - Περιφέρεια, εξάρτηση). Ερμηνεύεται με την άνιση κατανομή επενδύσεων, εσόδων και πλούτου μέσα και ανάμεσα στα έθνη.
Και μην ξεχνιέται ότι η πλέον σκληρή μορφή ανισότητας είναι η ανεργία.
Eπίσης και οι ανισότητες μεταξύ:
- παιδιών φτωχών οικογενειών και παιδιών πλούσιων οικογενειών
- εκείνων με σταθερές και καλά αμοιβόμενες εργασίες και εκείνων με επισφαλείς χαμηλής ποιότητας εργασίες
- εκείνων με χαμηλό επίπεδο δεξιοτήτων και αυτών με υψηλό επίπεδο τεχνικών η άλλων γνώσεων.
- μεταναστών και γηγενών.
- ανδρών και γυναικών.
- εκείνων που έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο και εκείνων που δεν έχουν.
"... η πείνα δεν προκαλείται από την έλλειψη τροφίμων αλλά από την έλλειψη δημοκρατίας".
“O πεινασμένος άνθρωπος είναι οργισμένος άνθρωπος»
«Ένας πεινασμένος γίνεται ευκολότερα ένας οργισμένος»
"Oταν δεν έχομε εμείς οι ίδιοι δυσκολίες, δεν
μπορούμε να πιστέψουμε ότι κάποιος άλλος έχει".
Μαρίνα Τσβετάγιεβα
ΑΝΡΙ ΤΡΟΥΑΓΙΑ
ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ
"Μας παρηγορεί να βλέπουμε άλλους να υποφέρουν"
Ας Μπουλάγεφ
ΤΑ ΝΕΑ Σ/Κ 15-16/3/2008
Δυστυχώς κάθε άνθρωπος είναι ευτυχισμένος όταν κατέχει ένα αγαθό και μόνο όταν ξέρει ότι πολλοί άλλοι δεν το κατέχουν.
EXTREME POVERTY AND CRIME OFTEN HOLD TOGETHER
«Η απάντηση στην τρομοκρατία δεν είναι οι βόμβες αλλά η εξάλειψη της φτώχειας και της διαφθοράς που την τρέφουν»
«Η τρομοκρατία τροφοδοτείται από την φτώχεια και την εκμετάλλευση»
"΄Οποιος είναι πολύ φτωχός γιά να αγοράσει τρόφιμα δεν σημαίνει πως είναι παρακατιανός πολίτης".
"..όταν όλοι έχουν τροφή όλοι οι δημκότες ωδελούνται στην υγεία, στην παιδεία..."
1)ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΦΤΩΧΕΙΑ
Κων/νος Δ. Γεώρμας
ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ
2) ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΕΓΓΥΗΜΕΝΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΕ-15
ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Θ. ΜΠΑΛΦΟΥΣΙΑ
ΚΩΝ/ΝΟΥ Ν. ΚΩΤΣΗ
ΚΕΠΕ ΑΘΗΝΑ 2007
3) ΤΑ ΝΕΑ 30/12/2010-2/1/2011
LINKS
Η ΦΤΩΧΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
EXTREME POVERTY AND CRIME OFTEN HOLD TOGETHER