Friday, December 30, 2005

...συνέχεια ΚΩΣΤΑΣ ΣΗΜΙΤΗΣ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ 1996 - 2004 ΠΟΛΙΣ

...συνέχεια από εδώ

ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟ (σελ 229)
Γράφεται ότι όταν ανέλαβε ως Πρωθυπουργός οι ρυθμίσεις που ίσχυαν ήταν υποτυπώδεις. Η Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς είχε μόνο 3 αποσπασμένους υπαλλήλους και το 2004 είχε 146 και σκοπός της ήταν η αντιμετώπιση της χρηματιστηριακής παραβατικότητας. Έγιναν πολλές θεσμικές παρεμβάσεις με για την καλύτερη λειτουργία της κεφαλαιοαγοράς. Περιγράφεται η πορεία του χρηματιστηρίου .
Ανάμεσα στις αιτίες της χρηματιστηριακής έξαρσης αναφέρονται το κυνήγι βραχυπρόθεσμου υπερκέρδους , η μείωση των επιτοκίων που έστρεψε τους αποταμιευτές στο χρηματιστήριο, η πολιτική των μετοχοποιήσεων μεγάλων κρατικών εταιρειών η οργανισμών
Η μείωση των τιμών ήταν κυρίως συνάρτηση διαφόρων παραγόντων και προκλήθηκε κύρια από τη διεθνή κρίση. Πολλοί επενδυτές δεν είχαν εμπειρία για το πως λειτουργεί η αγορά ούτε πως διαμορφώνονται οι τιμές
Γράφεται επίσης ότι οι
Θωμαδάκης (2/1997) επέστησε την προσοχή των επενδυτών,
Καρατζάς (7/1999) δήλωσε ότι ορισμένες μετοχές ήταν αδικαιολόγητα υπερτιμημένες
Παπαδήμος 9/1999 δήλωσε ότι το επίπεδο τιμών στο χρηματιστήριο δεν μπορούσε να δικαιολογηθεί από τις υπάρχουσες προσδοκίες κερδών.
Η απώλεια κερδών γράφεται ότι αφορούν κύρια επενδυτές που αγόρασαν μετοχές το τρίτο τρίμηνο του 1999 και τις κράτησαν.
Όμως δεν αναγράφεται τίποτα για τη δήλωση Υπουργού που τη ίδια περίοδο μιλούσε για άνοδο του χρηματιστηρίου στις 7000 μονάδες και για το ότι λεγόταν ότι η άνοδος του χρηματιστηρίου αντανακλά την καλή εικόνα της οικονομίας .
Πρέπει να επισημανθεί ότι η άνοδος και η πτώση του χρηματιστηρίου προκάλεσε την μεγαλύτερη μεταφορά κεφαλαίων παρά ποτέ. Επίσης λέγεται ότι ο ευεργέτης; Συγγρός αποκόμισε μεγάλα ποσά χρημάτων από μία ανάλογη χρηματιστηριακή κρίση.


ΕΝΙΑΙΟΣ ΦΟΡΕΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΡΟΦΙΜΩΝ – ΕΦΕΤ (σελ. 307)

Ο συγγραφέας φαίνεται να αγνοεί το θέμα. Τον έλεγχο των τροφίμων (φυτικών –ζωικών ) μετά την πρώτη μεταποίηση και μέχρι τη συσκευασία τον έχουν οι Υπηρεσίες του Υπ. Γεωργίας. Για τα επόμενα στάδια επεξεργασίας την ευθύνη την έχει ο ΕΦΕΤ οποίος κύρια είναι ένας «υδροκέφαλος» οργανισμός με περιορισμένες περιφερειακές υπηρεσίες, προσωπικό, εργαστήρια και τεχνογνωσία.
Οικειοποιείται αρμοδιότητες άλλων υπηρεσιών. Δουλειά του είναι η δουλειά των άλλων αναθέτοντας ελέγχους.
Δημιουργείται σύγχυση αρμοδιοτήτων και παράνομων εντολών που πολλές φορές επικαλούνται και προσβάλλουν οι ελεγχόμενοι.
Είναι ενταγμένος σε οικονομικό Υπουργείο ενώ φυσικός του χώρος είναι του ΥΠ. Α.Α. και ΤΡΟΦΙΜΩΝ
Πέντε χρόνια μετά το έργο του ΕΦΕΤ είναι ανύπαρκτο
Τελευταία φαίνεται να «παίζει» και πολιτικά παιχνίδια. Όπως η ανακοίνωση του θέματος του γάλακτος μετά την παραίτηση Παλαιοκρασσά η τις επόμενες ημέρες το θέμα των χυμών όταν κάποιο πολιτικό θέμα απασχολήσει την επικαιρότητα.

Η ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ (σελ. 210)

Το μοιραίο Υπουργείο για τον τ. Πρωθυπουργό υπήρξε το Γεωργίας. Η υπουργική του εκπροσώπηση ήταν κατώτερη των περιστάσεων. Υπουργοί που «δεν γνώριζαν γεωργία» και άλλοι εμπλεκόμενοι σε σκάνδαλα (σκάνδαλο οικοπάρκων 1 ΔΙΣ).
Η γεωργική πολιτική ήταν αλλοπρόσαλλη (αποφάσεις που αντιβαίνουν την κοινοτική νομοθεσία που σήμερα καταργούνται, το ξεφούσκωμα των ελαστικών των τρακτέρ σελ 329, «στην ύπαιθρο επικρατούσε δυσαρέσκεια» σελ 312)
Στη σελ. 311 γράφεται « Η Ελλάδα ήταν μια χώρα χωρίς κτηματολόγιο…» αλλά όμως και την εποχή που γράφεται το βιβλίο η Ελλάδα εξακολουθεί να είναι μια χώρα χωρίς κτηματολόγιο.
»Υπάρχουν εμπλοκές από τις αντιδράσεις κοινωνικών ομάδων, όπως οι κινητοποιήσεις των βαμβακοπαραγωγών της Θεσσαλίας…» σελ 486
»Αντιδράσεις υπήρχαν όταν η κυβέρνηση δεν δεχόταν απόψεις αντίθετες με τις κοινωνικές πολιτικές. Τα πανωγραψίματα στην καταγραφή της παραγωγής λαδιού η βαμβακιού … » σελ 501

Πολλά γράφονται και για τις επιδοτήσεις. Δεν αναφέρεται όμως το γεγονός ότι η εκάστοτε πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Γεωργίας «διευκολύνει» με κάθε τρόπο τη χορήγηση των επιδοτήσεων με σκοπούς αφενός την εισκόμιση πόρων από την ΕΕ και αφ ετέρου εξυπηρετώντας μικροκομματικές σκοπιμότητες με τη χορήγησή τους ως εισοδηματική ενίσχυση στους παραγωγούς.Με τη λογική αυτή η ίδρυση και λειτουργία ενός «αστυνομικού» και παρασιτικού τύπου οργανισμού «ΟΠΕΚΕΠΕ» (σελ. 315) δεν έχει να προσφέρει τίποτα. Αλλά και για το λόγο ότι ουσιαστικοί έλεγχοι είναι μόνο οι πρωτοβάθμιοι που γίνονται στο χωράφι και όταν υπάρχει η καλλιέργεια η τουλάχιστον υπολείμματα της. Άλλωστε με τη νέα ΚΑΠ δεν είναι κατανοητός ο ρόλος αυτού του Οργανισμού.

Η πολιτική φθορά στον αγροτικό κόσμο ήταν ραγδαία (μια εβδομάδα πριν τις εκλογές του Μάρτη 2004 η διαφορά των δύο μεγάλων κομμάτων στον αγροτικό κόσμο ήταν 18%) αλλά και αδικαιολόγητη γιατί η γεωργική πολιτική ήταν η ίδια (ΚΑΠ) και πριν την κυβέρνηση Σημίτη και οι παραγωγοί εισέπρατταν τις ίδιες οικ. ενισχύσεις. Επομένως οι αιτίες της μεγάλης διαφοράς (και της πτώσης) πρέπει να αναζητηθούν αλλού.


ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ (σελ. 316)

Είναι τουλάχιστον ατυχής η αναφορά στις Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις (σελ 316). Θα πρέπει να γίνει γνωστό ότι με ολιγόλογη μεταμεσονύκτια τροπολογία (Υπ. Β. Παπανδρέου) 20.000 δημόσιοι υπάλληλοι μετατάχθηκαν υποχρεωτικά στις Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις (Ν.Α). Και οι περισσότεροι από αυτούς βρίσκονται σε μια πολυδάπανη δικαστική περιπέτεια για να αποδείξουν το αυτονόητο δηλ. την παρανομία της αλλαγής της εργασιακής τους σχέσης.
Οι Ν.Α. είναι σήμερα αποψιλωμένες από αρμοδιότητες, πόρους και προσωπικό. Μεταφέρονται (ξεφορτώνονται) αρμοδιότητες που δεν θέλουν τα Υπουργεία. Γιά τις υπηρεσίες που προσφέρουν δεν έχουν ανταποδοτικούς πόρους. Οι καθυστερήσεις που αναφέρονται οφείλονται, όπου διαπιστώθηκαν,
α)στην έλλειψη η στο γηρασμένο προσωπικό της Ν.Α. και όχι γιατί «δεν λογοδοτούσαν στα Υπουργεία» όπως γράφεται και
β) στις σκοπιμότητες των νομαρχών (σελ. 363)
Ο ίδιος ο συγγραφέας σελ 362 και 363 διαπιστώνει την αποτυχία των Ν. Α. γράφοντας:
»…η πελατειακή νοοτροπία παραμένει και εδώ ιδιαίτερα ισχυρή»
»Οι νομαρχίες αποδείχτηκαν κατά κανόνα ακατάλληλες για να πραγματοποιούν ελέγχους και να επιβάλλουν ποινές»
»Από την άλλη οι νομαρχίες κατά την άσκηση των υποχρεώσεών τους επηρεάζονταν από πολιτικές σκοπιμότητες και συγκυρίες».
»Η κυβέρνηση από τη μια μεταβίβαζε αρμοδιότητες από την άλλη διαπίστωνε ότι η αυτοδιοίκηση δεν τις ασκούσε και αναγκαζόταν ως εκ τούτου να τις ανακαλέσει»

Παρ όλα αυτά δεν προτείνεται βελτίωση της λειτουργίας τους η κατάργηση των Ν. Α

Για την Τοπική Αυτοδιοίκηση ο συγγραφέας είναι περισσότερο αντικειμενικός και περισσότερο κοντά στην πραγματικότητα.
στη σελ. 360 γράφεται:
»Παρά τις συνεχείς προσπάθειες η τοπική αυτοδιοίκηση ανταποκρίθκε με αργούς ρυθμούς στην ανάγκη για διαφανή και άμεμπτη διαχείριση»
Στη σελ 373 γράφεται:
»Οι δήμοι καθυστέρησαν να εφαρμόσουν το διπλογραφικό σύστημα. Δεν είναι τυχαίο που ο γενικός επιθεωρητής δημόσιας διοίκησης στην έκθεση του για το 2003 επισημαίνει ότι η διαφθορά είναι πιο διαδεδομένη στην τοπική αυτοδιοίκηση και τις Υπηρεσίες της και που ο Συνήγορος του Πολίτη διαπιστώνει αυξημένη κακοδιοίκηση στους ΟΤΑ»
σελ. 362
»Η τοπική αυτοδιοίκηση όχι μόνο καθυστερούσε αλλά και παρεμπόδιζε ενίοτε την εφαρμογή πολιτικών».


συνεχίζεται...

Labels: ,

Friday, December 23, 2005

ΕΥΧΕΣ...ΜΕ ΒΙΒΛΙΑ

Α) «O δρόμος για την Ομόνοια»

"«O δρόμος για την Ομόνοια» είναι ένα βιβλίο που απευθύνεται λιγότερο στο νου και περισσότερο στην καρδιά μας. Πότε τρυφερό και συγκινητικό, πότε δυνατό και σκληρό όπως μόνο η αλήθεια μπορεί να είναι.
Σε κάθε νέο κείμενο γελάς ή θλίβεσαι, πονάς και φοβάσαι, ελπίζεις και πικραίνεσαι.. Νιώθεις να ξυπνάνε τα προαιώνια συναισθήματα της ψυχής που στο σημερινό κόσμο μερικές φορές ξεχνάς πως υπάρχουν μέσα σου.
Η εκφραστική απλότητα των συγγραφέων και ποιητών γίνεται κορυφαία στιγμή δημιουργίας γιατί περιέχει τις άφθαρτες αξίες τους που είναι και δικές μας. Αξίες που ποδοπατούνται δίπλα μας, σε άλλους αλλόγλωσσους ανθρώπους. Δεν έχει σημασία που δεν είμαστε εμείς στη θέση τους. Αρκεί που μπορούμε να συναισθανόμαστε ό,τι βιώνουν: απογοήτευση, απελπισία, φόβο, μοναξιά, ντροπή. Ξαναθυμόμαστε τα ανθρώπινα στοιχεία μας, αλλά μας φέρνει αμηχανία η σκέψη: εγώ τι μπορώ να κάνω για όλα αυτά;
Τελικά όμως, κι αυτό το λίγο που ευαισθητοποιηθήκαμε παραπάνω, και ότι κοιμισμένο μέσα μας ξύπνησε ή ζωντάνεψε,και ότι λίγο ή πολύ ο καθένας με τον τρόπο του βοήθησε.

Τα έσοδα θα διατεθούν για τις ανάγκες των Τίμοθι και Τόμι"

Εκδόσεις: Καστανιώτη

Β)ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑ
Η Δαιμονοποίηση της Γυναίκας
και ο Αγώνας για την Καταξίωσή της.

ΓΙΩΡΓΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ

“Στο διάβα των αιώνων η θέση της γυναίκας στο κοινωνικό γίγνεσθαι έχει περάσει από τις πιο τραγικές της φάσεις. Η επίδραση των μεγάλων θρησκειών στις σχέσεις των δύο φύλων, ειδικότερα στον τομέα της σεξουαλικότητας, ήταν και είναι καταλυτική. Στο δυτικό κόσμο ο Χριστιανισμός στις διάφορες φάσεις του, από την πρωτοχριστιανική περίοδο, μέχρι τον Μεσαίωνα και αργότερα την Αναγέννηση μέχρι την επικράτηση του καπιταλιστικού και μαρξιστικού συστήματος διακυβέρνησης των λαών, στη «χριστιανική Δύση», μολονότι επαγγέλλεται την εξιδανίκευση των συζυγικών σχέσεων, στην πράξη οδήγησε στη δαιμονοποίηση της γυναίκας. Η ιεραρχία της Εκκλησίας ατυχώς μετέτρεψε τον Χριστιανισμό από βίωμα ζωής, χαράς και αγάπης, σε ένα αυταρχικό, μισάνθρωπο και μίζερο κατεστημένο. Φόρτωσε στον έγγαμο πιστό την τυραννία του ενστίκτου, (αν και από τον ίδιο το Δημιουργό δοσμένο,) τον πειρασμό της γυναικείας σάρκας, επιβάλλοντας στη συνουσιακή απόλαυση την ενοχή και την καταδίκη της με το αζημίωτο για τον άγαμο κλήρο, αφού οι ίδιοι επέλεξαν την αγαμία. Ανέραστοι, φανερά μισογύνηδες και κάποιοι εξ αυτών κρυφά φίλανδροι, αντικατέστησαν τον έρωτα και το πάθος της τίμιας ένωσης των φύλων με την παθιασμένη απόκτηση πλούτου και δόξας από τον Κωνσταντίνο το Μέγα, έως σήμερα. Από τότε η διοίκηση της Εκκλησία, πλην εξαιρέσεων, συμβιβάστηκε, υποτάχθηκε στην πολιτική εξουσία και εξομοιώθηκε σαν θρησκευτικό κατεστημένο με το πολιτικό. Έτσι, δε μας εκπλήσσει το γεγονός ότι σήμερα, κάτω από τις νέες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης, η δαιμονοποίηση κατέληξε στην εμπορευματοποίηση των γυναικών σε παγκόσμιο επίπεδο. Αυτά όλα δεν μπορούσαν να αφήσουν αδιάφορο έναν ελεύθερα σκεπτόμενο, ευαίσθητο και προβληματιζόμενο άνθρωπο. Έτσι προέκυψε το βιβλίο τούτο. Ο συγγραφέας ψυχίατρος και Χορναϊκός ψυχαναλυτής, εξειδικευμένος στον τομέα της κοινωνικής ψυχολογίας, αναλύει τη σχέση των κυριότερων θρησκειών με τη σεξουαλικότητα, πως αυτές επηρεάζουν τις σχέσεις των δύο φύλων και την ολέθρια επίδραση που είχαν και έχουν στη γυναίκα σαν οντότητα και αξία. Μέσα από μια ενδελεχή και επιστημονικά τεκμηριωμένη ανάλυση ο συγγραφέας συμπεραίνει ότι: Μόνο μια προοπτική υπάρχει για να αποκατασταθούν οι ανθρώπινες σχέσεις γενικότερα και των δύο φύλων ειδικότερα· μέσα από μια εναγώνια και κοπιώδη πορεία, άνδρες και γυναίκες χρειάζεται να αποκαταστήσουν την προπτωτική αντίληψη ζωής, να επιτύχουν την ανασύσταση της υπόσχεσης του Αδάμ «τούτο νυν οστούν εκ των οστέων μου και σαρξ εκ της σαρκός μου» στην Εύα. Και καταλήγει με την προωθημένη και επαναστατική θέση πως, μόνο η αγάπη, ο σεβασμός, η λατρεία και η εξύψωση του ασθενούς φύλου στο επίπεδο του θηλυκού Θεού μπορεί να οδηγήσει στη σωτηρία των σχέσεων των δύο φύλων, της οικογενείας και του κόσμου όλου”.

Εκδόσεις ΚΟΡΦΗ
Κεντρική διάθεση: Βιβλιοπωλείο GUTENBERG, Αθήνα Μεσολογγίου 3. Τ.Κ. 10681. Τηλ. 210 3640393, Τηλ./Fax 210 3800127

Labels:

Tuesday, December 13, 2005

ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

Image Hosted by ImageShack.us

Ας θυμηθούμε σήμερα 13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ τους αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης, τα θύματα του γερμανού κατακτητή και του εμφυλίου. Είναι ημέρα μνήμης για εκείνους που υπηρέτησαν αρχές και ιδέες και έδωσαν τη ζωή τους για ελευθερία και δημοκρατία.
Όλοι αυτοί που θυσιάστηκαν δεν είχαν κανένα λόγο περισσότερο από τους άλλους να είναι παρόντες στους αγώνες και πρωτοπόροι στους κινδύνους. Οι περισσότεροι ήταν απλοί άνθρωποι με πολλά ενδιαφέροντα για τη ζωή. Αγωνίστηκαν και μετά το 1945 για Εθνική Ανεξαρτησία, Ελευθερία, και Κοινωνική Δικαιοσύνη.
Οργανώθηκαν αυθόρμητα στις αντιστασιακές οργανώσεις, κύρια στο ΕΑΜ και την ΕΠΟΝ και έγραψαν το Έπος της Εθνικής Αντίστασης.
Όσοι απέμειναν είδαν με πίκρα αυτή η άσκηση του πατριωτικού χρέους να καταδικάζεται. «Πλήρωσαν» με χαλκευμένες κατηγορίες πολλές ταλαιπωρίες, διώξεις, φυλακές, στρατόπεδα συγκέντρωσης και πολλοί έπαψαν να ζουν.
Η ηθική και υλική αποκατάσταση των αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης και η άρση των συνεπειών του εμφυλίου ήταν μερικά βήματα προς την κατεύθυνση της εθνικής και ψυχικής ενότητας. Απομένει και επιβάλλεται η αποκατάσταση της αληθινής εικόνας για τη ζωή και δράση σε εκείνα τα χρόνια και η ενημέρωση των νέων παιδιών γιατί το Έπος της Εθνικής Αντίστασης ήταν και θα μείνει η ζωντανή κληρονομιά ενός ολόκληρου λαού.

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ

Labels:

Sunday, December 11, 2005

ΚΩΣΤΑΣ ΣΗΜΙΤΗΣ: ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ 1996-2004 ΠΟΛΙΣ

Γράφηκε ότι είναι ένα από τα καλύτερα πολιτικά βιβλία της μεταπολιτευτικής περιόδου. Αυτή η εκτίμηση φαίνεται να μην απέχει πολύ από την αλήθεια.
Θα μπορούσαν όμως να γίνουν κάποια σχόλια:

- χρησιμοποιείται συχνά πρώτο πρόσωπο ενώ ο συγγραφέας δεν έχει ανάγκη για τούτο.

- γράφει τη «δεξιά» με το όνομα της

- στις σελ. 83,395 (3 φορές) χρησιμοποιείται η έκφραση «λαθρομετανάστευση», στις σελ. 132,268,272, 279,283 «οικονομικοί μετανάστες», στη σελ. 267 "παράνομη μετανάστευση" και στη σελ 395 "αυθαίρετη λαθρομετανάστευση"
Είναι τουλάχιστον λάθος, γιατί πιθανό να διεγείρει αντανακλαστικά racism, να γράφεται έτσι από έναν άνθρωπο που σε δύσκολες περιόδους έφυγε με πλαστό διαβατήριο και άλλο όνομα. Επίσης είναι ένδειξη να έχει γραφεί και να έχει δοθεί από άλλο πρόσωπο. Και έτσι πρέπει να είναι γιατί γράφεται (σελ .16) βοήθησαν σημαντικός αριθμός συνεργατών.
Δεν υπάρχουν παράνομοι μετανάστες. Ολοι οι άνθρωποι έχουν διακαιώματα και μάλιστα κατοχυρωμένα με διεθνείς συμβάσεις.
Ολα αυτά έρχονται σε αντίθεση με αυτό που γράφεται στη σελ. 296 "Το ΕΣΥ αποτελεί υπόδειγμα ως προς την ισότιμη πρόσβαση όλων όσων διαμένουν στην Χώρα..."

Για την κρίση των Ιμίων δίνεται μια σαφής και κατανοητή εξήγηση. Όμως δεν απαντάται το διαχεόμενο στους πολίτες ερώτημα για την εμπλοκή των ΗΠΑ στην δημιουργία αυτής της έντασης. Ούτε απαντάται το ερώτημα του Κολ (σελ.80) για το «ποιος θύλακας εξουσίας είχε στήσει την κρίση των Ιμίων» .

»Η ΕΕ έχει περάσει σε ένα στάδιο ανάπτυξης όρια ασαφή και στόχους αόρατους ,,,» σελ. 131
»Η Ευρώπη έχει υποστεί βαθύ ρήγμα με πρώτο θύμα την κοινή εξωτερική πολιτική…»σελ. 141
Αναφερόμενος στον πόλεμο του Ιράκ
»Οι πρωτοβουλίες που ανέλαβαν τα κράτη μέλη, οι αποσπασματικές συνεννοήσεις, οι διαδοχικές δηλώσεις σηματοδοτούσαν την έλλειψη πολιτικής συνοχής και την αδυναμία της Ένωσης να αρθρώσει μπροστά σε μια τόσο σοβαρή υπόθεση άποψη» σελ 140
Απέτρεψε την αποσάθρωση της ΕΕ σελ143
»Διασώζοντας ιδιαίτερα στην Κρίση του Ιρακ τη συνοχή και στην ενότητα της Ένωσης»σελ 149
Αρκετές αναφορές για την επανεθνικοποιηση της αγροτικής πολιτικής

Δεν γίνεται κανένα σχόλιο παρά το ότι αναγράφονται τέτοιες εκφράσεις για ενδεχόμενη αποσύνθεση της ΕΕ

»Η πορεία προς την ΟΝΕ πράγματι απαιτούσε συναλλαγματική σταθερότητα και απέκλειε μεγάλες αποκλίσεις από μια καθορισμένη ισοτιμία»(σελ 171).
»Ένα από 5 κριτήρια που έπρεπε να πληρούνται για να εισαχθεί η Ελλάδα στην ΟΝΕ ήταν η συμμετοχή της δραχμής στο Μηχανισμό Συναλλαγματικών Ισοτιμιών(ΜΣΙ) σελ189
»… έγινε δεκτή η δραχμή στο ΜΣΙ με υποτίμηση 13,8%.»

Ο συγγραφές δεν σχολιάζει τη μικρή αγοραστική μας δύναμη που πιθανό να έχει σχέση και με την ισοτιμία (ΕΥΡΩ/ΔΡΑΧΜΗΣ 1/340.75, την υποτίμηση
(περισσότερες δρχ για την αγορά ευρώ) την καθορισμένη ισοτιμία που απέκλειε μεγάλες αποκλίσεις άρα και ουσιαστικές διαπραγματεύσεις. Αναφέρεται όμως σε αυξήσεις λόγο στρογγυλοποιήσεων
και σε αυξήσεις των τιμών λόγο εισαγωγής του ΕΥΡΩ σελ. 487.Δεν αναφέρεται και είναι πιθανό η μείωση της αγοραστικης δύναμης να προέρχεται και από δυσκολίες διαχείρισης του νέου νομίσματος.

Πουθενά στο βιβλίο δεν αναφέρεται η κερδοσκοπία στην αγορά (ιδιαίτερα βασικών αγαθών) και η έλλειψη μηχανισμών ελέγχου.

Δεν κάνει αναφορά για το «κίνημα τη αντιπαγκοσμιοποίησης» και τα γεγονότα που συνόδευσαν τις διάφορες συνόδους (Θεσσαλονίκη, Νίκαια, Λισσαβόνα κλπ)

Οι σελίδες πριν και μετά το ΕΛΣΙΝΚΙ (σελ 99, "ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ" σελ 455, Η ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ σελ. 375 και οι ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ ΑΡΧΕΣ σελ. 381 αποτελούν τις κορυφαίες του βιβλίου και θα μπορούσαν να είναι μαθήματα διπλωματίας και πολιτικής στα πολιτικά και νομικά πανεπιστημιακά τμήματα.

Ο συγγραφέας φαίνεται ανθρώπινος (σελ 135 διάλογος με έλληνα μάγειρα στο Βέλγιο σε επίσημο γεύμα με τον Πρωθυπουργό του Βελγίου) αλλά και όταν περιγράφει ορισμένες φορές τις δύσκολες καιρικές συνθήκες του βορρά.

Σχόλια για το συγγραφέα τ. Πρωθυπουργό

Αισθήματα ικανοποίησης διακατέχουν τον πολίτη για την σοβαρότητα, αξιοπρέπεια και δημοκρατικότητα που διοικήθηκε η χώρα καθώς και για την αποτελεσματικότητα της Κυβερνήσεως του.
Η εξάλειψη η ο περιορισμός της ρουσφετολογίας (ΑΣΕΠ), η κοινωνική ειρήνη, η βελτίωση των δεικτών της οικονομίας, η ένταξη στην ΟΝΕ, η ολοκλήρωση σημαντικών τεχνικών έργων, η αναμφισβήτητα επιτυχημένη προεδρία, η προώθηση του Κυπριακού, η ένταξη της Κύπρου στην ΕΕ, το κτύπημα της τρομοκρατίας (17Ν, ΕΛΑ), η ανάδειξη του θέματος των εξωτερικών συνόρων της ΕΕ είναι μερικά από τα επιτεύγματα της κυβερνήσεως του.
Όμως η εικόνα της κυβερνήσεως προς τα έξω δεν ανταποκρινόταν προς το έργο της και το κύρος που της προσέδωσε ο Πρωθυπουργός κ Σημίτης.
Οι άκαμπτες φιλοδοξίες, η αδεξιότητα, οι αυθαιρεσίες και η προκλητική διαβίωση και δράση ορισμένων στελεχών ίσως ερμηνεύουν μερικώς αυτή την κατάσταση.
Η χώρα διοικήθηκε με δημοκρατικό τρόπο με τακτική σύγκλιση θεσμικών οργάνων
(υπουργικό συμβούλιο, κοινοβουλευτική ομάδα, κυβερνητικές επιτροπές κλπ. Ίσως κάποιος ισχυρισθεί ότι αυτά είναι αυτονόητα. Αυτονόητα ήσαν και στο παρελθόν αλλά δεν γινόντουσαν.
Η προσωπική και η οικογενειακή πολιτική ιστορία επέβαλαν μίαν άλλη πολιτική συμπεριφορά.
Διακόπηκε επίσης μια πορεία κάθαρσης γιατί το δρόμο του Τσουκάτου, Σμπώκου, Νεονάκη, Μανίκα, Θεοδώρου θα ακολουθούσαν και οι Πάχτας, Αργύρης ίσως και κάποιοι ακόμη. Πολλά θα μπορούσαν να γίνουν ακόμη για τα νέα παιδιά και για τους μισθωτούς εργαζόμενους του ιδιωτικού τομέα.

… συνεχίζεται εδώ
Αλλες απόψες:
- Για την ήττα των Ιμίων
- Γιά την αυτοκριτική του και το έργο του. επίσης και εδώ

Labels: ,

Saturday, December 10, 2005

ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗ ΝΕΚΡΩΝ (updated)

"ΜΗΝ ΑΦΗΝΕΙΣ ΤΙΠΟΤΑ ΣΤΟ ΘΑΝΑΤΟ
ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΣΤΑΧΤΕΣ"

"ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
ΤΟΥ
ΑΛΕΞΗ ΖΟΡΜΠΑ"

ΝΙΚΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ

Είναι θέμα πολιτικό (θεσμικός εκσυγχρονισμός, σχέσεις Κράτους Εκκλησίας) αλλά και ιδεολογικό (προστασία της ελεύθερης βούλησης του πολίτη).
Τα κοιμητήρια σήμερα πέραν της αισθητικής ρύπανσης από τις κακόγουστες κατασκευές ματαιόδοξων ανθρώπων, προκαλούν και ρύπανση μολύνοντας υπόγεια και επιφανειακά νερά. Είναι εστίες αμοραλισμού τοπικών παραγόντων που εμπλέκονται στη διαχείρισή τους.
Πολλές οικογένειες εκτιμάται ότι θα αδυνατούσαν να εκτελέσουν κηδείες προσφιλών προσώπων χωρίς την ενίσχυση των ασφαλιστικών ταμείων και αδυνατούν να καταβάλουν στους Δήμους ενοίκιο τάφου (1000Ε για 3 χρόνια σε επαρχιακή πόλη).
Τα υπάρχοντα κοιμητήρια είναι σχεδόν πλήρη, οι κάτοικοι ζητούν τη μεταφορά σε ορισμένες περιοχές και αντιδρούν στην ίδρυση νέων ( γιατί άραγε;) και πολλοί δήμοι αρνούνται την ταφή ετεροδημοτών.
Στην Ελλάδα δεν απαγορεύεται αλλά και δεν επιτρέπεται η λειτουργία αποτεφρωτηρίων και θανόντες που επιθυμούσαν "εν ζωή" την αποτέφρωση μεταφέρονται στο εξωτερικό.
Η Πολιτεία και η Εκκλησία πρέπει να κάνουν ότι επιβάλλεται για να είναι εφικτή η αποτέφρωση νεκρών και στην Ελλάδα.

Κάτι ενδιαφέρον επίσης

Labels:

Thursday, December 01, 2005

ΕΝΑΣ ΙΔΙΟΤΥΠΟΣ «ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ»

Image Hosted by ImageShack.us

Aνάλογο του «ρατσισμού» στα θέματα υγείας είναι ο φόβος (φοβία;) μήπως προσβληθούμε από ενδεχόμενη μολυσματική νόσο του πλησίον μας. Είναι
ένας «ιδιότυπος ρατσισμός» που ο Μιχάλης Μητσός στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ χαρακτήρισε ως «δικτατορία της υγείας».
http://ta-nea.dolnet.gr/print_article.php?e=A&f=18196&m=N45&aa=2
Γράφει σχετικά:
«αισθανόμαστε πως ο καθένας από μας είναι μια ανθρώπινη βόμβα, ικανός να σκοτώσει τον διπλανό του επειδή καπνίζει ή επειδή μπορεί να του μεταδώσει διάφορες ασθένειες».

Aνθρωποι ξεσηκώνονται κατά της ίδρυσης και λειτουργίας «θεραπευτικών κοινοτήτων» στη γειτονιά τους με αποτέλεσμα νεαρά παιδιά να περιμένουν για πολλούς μήνες την ένταξή τους.

Αποκλείονται και περιθωριοποιούνται άτομα ειδικών δεξιοτήτων.

Οι ασφαλιστικές εταιρίες αν δεν αρνούνται την ασφάλιση απαιτούν υψηλά ασφάλιστρα παραβιάζοντας κάθε έννοια «περί προσωπικών δεδομένων».

Καθημερινά γινόμαστε μάρτυρες κακής συμπεριφοράς ακόμη και για ένα μικρό συνάχι.

Ας ξεχάσουμε τη σκληρότητα εκείνων που θανάτωναν τα ωδικά πτηνά από το φόβο της «νόσου των πτηνών» και ας εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας σε εκείνους που την έχουν ανάγκη έστω και μια μέρα σαν τη σημερινή.

Ας κλείσουμε με το μήνυμα:
”… Υγιείς έμειναν εκείνοι που αρκούνταν στα λίγα. Τώρα δεν αναρωτιέμαι γιατί, για πιο λόγο αρρώστησε ο ασθενής, αναρωτιέμαι με την καχυποψία για πιο λόγο έμεινε υγιής ο υγιής και με ποιο τίμημα…”
ΛΙΝΤΕ ΖΑΛΜΠΕΡ
ΛΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΣΑΛΟΜέ
Μελόνι

Labels: