Ο εορτασμός της Επανάστασης του 1821, το λάθος και η βλάβη που προκαλείται (updated)

Ο ορισμός της 25^ης Μαρτίου και της Πόλης Καλαβρύτων για τον εορτασμό της Επανάστασης του 1821 έχει συμβολικό χαρακτήρα και συνδέεται με τον εορτή του Ευαγγελισμού, δεν συνδέεται με την Α. Λαύρα. Ομοίως ορίστηκαν η 15/8 ως γιορτή των ενόπλων δυνάμεων  και η 25 Νοέμβρη ως γιορτή της Ενωμένης Εθνικής Αντίστασης.

 Τα Καλάβρυτα ορίστηκαν με Διάταγμα που υπέγραψε 15 Μαρτίου 1838 ο βασιλεύς Όθων και ο υπουργός - «Γραμματέας Επικρατείας» επί των Εκκλησιαστικών Γ. Γλαράκης ώστε να συμπιέσει με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.

Ο καθηγητής Μεσαιωνικής και Νεωτέρας Ιστορίας στο ΕΚΠΑ  έγραψε το 1961:
«την 25^ην Μαρτίου 1821 ουδείς ευρίσκετο εις την Λαύραν δια να κηρύξει την επανάστασιν, η οποία άλλωστε είχε κηρυχτεί .

«Το «θρύλο» της ανύψωσης του ιερού λάβαροΥ στην Α. Λαύρα δεν τον ισχυρίζεται ούτε και ο ίδιος ο Π.Π. Γερμανός στα απομνημονεύματά του, ούτε όμως και κανένας άλλος από τους αυτόπτες συγχρόνους του…». ΤΑ ΝΕΑ Σ/Κ 19-20/3/22

Στις 25 Μαρτίου στην Πελοπόννησο είχαν ήδη καταληφθεί η Καλαμάτα και τα Καλάβρυτα, ενώ πολιορκείτο από τους επαναστάτες η Πάτρα, όπου και σήκωσε αργότερα ο ΠΠ Γερμανός το λάβαρο».
ΤΑ ΝΕΑ Σ/Κ 23-24/1/2021
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΗΛΙΟΣ

Β) «Στις 21/3 – 2/4-1821 ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης εκστράτευσε κατά της Καλαμάτας. 24/3: 5.000 χριστιανοί συγκεντρώθηκαν στην Καλαμάτα.
Η 25^η Μαρτίου γιορτάζεται, ως επέτειος της έκρηξης γιατί ο μητροπολίτης ΠΠΓ ύψωσε τη σημαία της Επανάστασης στην πλατεία Αγίου Γεωργίου στην Πάτρα και όχι στην Αγία Λαύρα Καλαβρύτων».
ΘΑΝΟΣ ΒΕΡΕΜΗΣ
ΔΟΞΑ &
ΑΔΙΕΞΟΔΑ
ΣΕΛ. 68-69
ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ

Όσοι προσπαθούν να προσπαθούν να βρουν ντοκουμέντα για γεγονότα που δεν έγιναν απλά κάνουν λάθος και βλάπτουν.

Ο Δήμος Καλαβρύτων πρέπει να στηρίξει αυτή την Ιστορική Απόφαση και μάλλον το έκανε στις εφετινές εκδηλώσεις με δηλώσεις του ο νυν Δήμαρχος και να αναδείξει τα επαναστατικά γεγονότα της περιοχής.

Συμπερασματικά

Η ιστορική μνήμη δεν μπορεί να είναι αντικείμενο τουριστικής εκμετάλλευσης.

Ήδη φαίνεται να μεταφέρονται οι εορταστικές εκδηλώσεις σε άλλη πόλη και μάλιστα με υψηλη εκπροσώπηση επισήμων

Εσείς που επιμένετε θα απολογηθείτε ποτέ για τα λάθη που κάνετε και εις βάρος του τόπου?

Π.Π. ΓΕΡΜΑΝΟΣ

Το 1821 ήταν 50 χρονών. Καταγόταν από τη Δημητσάνα. Θείος του ήταν ο Γρηγόριος ο Ε΄. Ανήλθε γρήγορα την εκκλησιαστική ιεραρχία. , ως Μετά τη Σμύρνη και την Κων/πολη, ως συνοδικός δίπλα στο θείο του, ανακατεύθηκε στα φαναριώτικα μαγειρέματα. Το 1818 επέστρεψε για δεύτερη φορά στην Πάτρα ως μητροπολίτης, εκλεκτός τόσο των ραγιάδων όσο και των τούρκων.  Την εύνοια των Τούρκων την είχε αποκτήσει κατά την πρώτη του θητεία το 1807 μετά το «χαλασμό των Κλεφτών» το 1806 που μεταξύ άλλων του κόστισε τη μακροχρόνια αμοιβαία αντιπάθεια με το Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Η Φιλική Εταιρεία κρατούσε μια δύσπιστη στάση απέναντι στον Π.Π. Γερμανό. Δεν τον μύησε στην Κων/πολη , τον όρκισε πολύ αργότερα ως δεύτερη επιλογή αφού πρώτα απέτυχε να μυήσει το  φιλότουρκο προύχοντα Πατρών Ανδρέα Καλαμογδάρτη. Ο Π.Π. Γερμανός αντιμετώπιζε με σκεπτικισμό ως ανοικτό αρνητισμό την άμεση καταφυγή στα όπλα. Στη μυστική συνέλευση της Βοστίτσας το Γενάρη του 1821, ο Παπαφλέσσας, «άρπαγας εξωλέστατος, αλιτήριος ασυνείδητος» όπως τον χαρακτήριζε τον έθεσε προ διλήμματος και αναγκάστηκε να ταχθεί υπέρ της Επανάστασης.  ΤΑ ΝΕΑ Σ/Κ, 19-20/3/2022.